2026-03-19
[그들은 어떻게?] 걷기를 통해 몸과 마음을 닦은 역사속 인물들
2026-03-14
권력과 배우자: 보이지 않는 영향력
"엄청난 재물을 스스로 사양한 위대한 은둔" - 주역 15괘 지산겸(地山謙)
2026-03-12
부와 명예를 뒤로하고, 그녀가 선택한 22살 연상의 노감독
우리는 왜 틀린 예측을 믿는가?— 확신은 왜 정확하지 않은가?
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이혼과 실패를 딛고 마법의 세계를 창조한 그녀, J.K. 롤링
2026-03-10
서울 아파트 가격의 역설: 선진국 사례로 본 '수직 슬럼'의 공포
굴복하지 않는 유전자 - "한국은 어떻게 대체 불가능한 국가가 되었나"
2026-02-27
[운명의 갈림길- 14] "태양이 중천에 떴을 때, 우리는 어디를 보아야 하는가" [주역/화천대유(火天大有)]
2026-02-22
주역13. 천화동인(天火同人) - "혼자가 아닌 우리, 운명을 바꾸는 만남의 기술"
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AI 포비아, 의사의 시대는 저무는가, 진화하는가?
2026-02-18
르네상스 시대를 대표하는 두 천재, 레오나르도 다빈치와 미켈란젤로
2026-02-17
유리천장을 깨뜨린 45세의 반란... 단돈 5천불로 창업한 메리케이, 그녀는 어떻게?
메리 케이 애쉬 (1918~2001)
45세에 사표 던지고 단돈 5천불로 창업한 메리케이, 그녀는 어떻게?
여러분, 25년 동안 청춘을 다 바친 회사에서 나보다 경력도 짧은 남자 후배가 내 상사로 승진한다면 어떠시겠습니까? 1963년, 한 여성이 이 불합리한 현실 앞에 사표를 던졌습니다. 그리고 은퇴 자금 5,000달러를 털어 '여성들이 정당하게 대접받는 세상'을 직접 만들기로 결심하죠. 핑크색 신화의 주인공, 메리 케이 애쉬입니다.
세 아이를 홀로 키우며 방문 판매원으로 잔뼈가 굵었던 그녀. 실적은 늘 1등이었지만, 승진의 기회는 늘 남자들의 몫이었습니다. "여자는 안 돼"라는 편견에 맞서기보다, 그녀는 아예 새로운 '질서'를 세우기로 합니다. 45세, 남들은 은퇴를 고민할 나이에 그녀는 텍사스 달라스의 작은 사무실에서 화장품 판매를 시작합니다.
(고증: <사람을 세우는 경영>)] 그녀의 경영 철학은 단순하지만 강력했습니다. 성경의 가르침인 **'골든 룰(남에게 대접받고 싶은 대로 남을 대접하라)'**을 기업의 제1원칙으로 삼았습니다.
"회사는 이윤을 위해 존재하는 것이 아니라, 사람의 자존감을 세워주기 위해 존재한다."
그녀는 영업 사원들에게 실적을 닦달하는 대신, 그들의 삶을 응원했습니다. "가족이 먼저, 그다음이 직업"이라는 그녀의 말은 일과 가정 사이에서 갈등하던 수많은 여성에게 구원이 되었습니다.
그녀는 성공한 여성들에게 보석이나 돈 대신 '핑크색 캐딜락'을 포상으로 주었습니다. "여자가 성공하면 저런 차를 탈 수 있다"는 것을 온 세상에 시각적으로 증명한 것이죠. 겨우 9명으로 시작한 회사는 현재 전 세계 수백만 명의 여성이 일하는 글로벌 기업으로 성장했습니다.
45세의 나이에 단돈 600만 원으로 시작해 세상을 바꾼 그녀. 메리 케이는 우리에게 묻습니다. "누가 당신에게 안 된다고 말합니까? 당신 안에는 당신이 상상하는 것보다 훨씬 더 큰 거인이 살고 있습니다." 오늘, 여러분의 핑크색 캐딜락은 어디를 향하고 있나요?
2026-02-15
달과 태양을 함께 쓴 문명 – 24절기의 철학
우리는 달을 보며 새해를 맞습니다.
그런데 조금만 생각해 보면 이상합니다.
설은 음력인데, 계절을 알려주는 24절기는 태양 기준입니다.
달과 태양을 동시에 씁니다.
정확히 누구라고 말할 수는 없습니다.
음력과 24절기는 기원전 수천 년 전 고대 중국 농경 사회에서
천문 관측을 통해 점차 다듬어졌습니다.
그리고 한나라 시기에 국가 차원의 공식 역법으로 체계화됩니다.
특히 24절기는 태양이 1년 동안 하늘을 도는 길,
즉 황도를 15도씩 나눈 계산에서 나왔습니다.
신화가 아닙니다 데이터였습니다.
농사를 망치면 굶던 시대, 하늘을 읽는 일은 생존 그 자체였습니다.
그런데 여기서 질문이 하나 더 생깁니다.
왜 굳이 달과 태양을 함께 썼을까요?
하나만 선택하면 더 단순했을 텐데.
이 지점에서 동아시아적 사고방식이 드러납니다.
동아시아 철학의 핵심은 대립이 아니라 관계입니다.
대표적으로 주역은 세상을 고정된 구조가 아니라 흐름과 균형으로 봅니다.
음과 양, 달은 음, 태양은 양.
하지만 주역은 음이 사라져야 양이 사는 세계를 말하지 않습니다.
둘이 맞물릴 때 질서가 생긴다고 말합니다.
이게 중요합니다.
서구의 사고가 “이것이냐, 저것이냐”라면,
동아시아의 사고는 “둘은 어떻게 통하는가”를 묻습니다.
달은 날짜 세기에 편리했습니다.
눈으로 보면 되니까요.
하지만 계절은 틀렸습니다.
1년이 354일이라 매년 11일씩 밀렸습니다.
태양은 정확했습니다.
하지만 눈으로 날짜를 세기엔 불편했습니다.
그래서 조상들은 양자택일을 하지 않았습니다.
달은 살리고, 태양을 얹었습니다.
이게 바로 태음태양력, 하이브리드 시스템입니다.
주역에는 이런 괘가 있습니다.
지천태.
하늘과 땅의 기운이 서로 통하는 모습입니다.
막히면 흉, 통하면 길.
달과 태양을 따로 고집했다면 막혔을 겁니다.
그런데 이 둘을 통하게 만들었습니다.
이건 철학이 아니라 문명적 선택이었습니다.
왜 이런 통합 사고가 동아시아에서 나왔을까요?
이 지역은 거대한 대륙 농경 문명이었습니다.
비가 오느냐 마느냐, 해가 언제 길어지느냐에 따라 국가의 운명이 흔들렸습니다.
자연을 정복할 수 없었습니다.
그래서 자연과 싸우는 대신 자연의 흐름을 읽는 방향으로 사고가 발달했습니다.
분리보다 조화, 대립보다 균형.
24절기는 바로 그 사고의 산물입니다.
입춘, 경칩, 춘분… 이 이름들은 단순한 날짜가 아니라
“지금은 어떤 기운이 흐르는가”를 말해 줍니다.
이건 시간의 철학입니다.
시간을 숫자로만 보지 않고 기운의 변화로 읽어낸 겁니다.
설날은 달이 새로 시작되는 날입니다.
하지만 그 달은 태양의 길 위에서 움직이고 있습니다.
우리는 이미 음과 양이 통하는 세계 속에서 살고 있습니다.
이번 설, 그냥 전통 행사로 넘기지 말고 한번 생각해 보면 좋겠습니다.
지금 내 삶에서 나는 무엇을 억지로 하나만 고집하고 있는지.
혹시 달과 태양처럼 둘을 통하게 만들 수는 없는지.
24절기는 고대 농민의 달력이 아니라,
지금 우리에게 묻는 질문입니다.
“당신은 변화를 대립으로 보십니까,
아니면 흐름으로 보십니까?”
달과 태양을 함께 쓴 문명.
그 지혜는 아직 끝나지 않았습니다.
왜 윈스턴 처칠은 전쟁을 이기고도 버려졌는가 — 리더의 유통기한은 언제 끝나는가
2026-02-14
프리다 칼로- 고통을 외면하지 않는 방법
2026-02-12
대한민국, 시스템이 만든 기적의 사회
대한민국, 시스템이 만든 기적의 사회
해외 각 분야 전문가들이 우리나라에 대해서 갸우뜽하는 점들이 있습니다.
'표준에서 벗어난 국가'라는 건데요. (Anomalous case, Exception to the rule, Unique outlier - 최저 출산율, 최고 교육열 등)
특히 대표적으로 다섯가지 특징이 손꼽힙니다.
우선, OECD 국가 중 유일하게, 합계출산율 1.0명 미만을 기록하며, 2023년 0.72명에 이어 최근까지도 세계 최저 수준을 유지하고 있습니다.
조앤 윌리엄스 교수가 이 수치를 보고 "대한민국은 완전히 망했네요(Korea is so screwed)"라고 반응한 일화는 유명하며, 인류학적으로 '국가 소멸'을 시험하는 첫 번째 사례로 거론됩니다.
둘째로 "최고의 학력, 하지만 낮은 행복도"가 의미하는 교육의 역설입니다. 한국은 25~34세 청년층의 고등교육(대학) 이수율이 71%로 OECD 국가 중 1위입니다(평균 48%).
전문가들은 이를 '교육 열풍(Education Fever)'이라는 고유 용어로 설명합니다. 자녀 한 명에게 가용 자원을 모두 쏟아붓는 '질적 투자'가 결국 출산율 저하로 이어지는 '지위 외부성(Status Externality)'의 전형적인 사례로 분석합니다.
셋째로, 출산 양상의 특이점입니다. 전반적인 출산율은 급락하는데, 반대로 다둥이(쌍둥이 이상) 출산 비중은 급격히 늘어나는 기현상이 관찰됩니다. 늦춰진 결혼으로 인한 난임 시술 증가와 더불어, "한 번에 낳아 기르자"는 한국 특유의 '편의 중심적 출산(Convenience-oriented childbirth)' 경향이 반영된 독특한 트렌드로 보고됩니다.
넷째로, "가장 연결되어 있지만 가장 외로운", 사회적 고립의 역설입니다. 세계 최고의 IT 인프라와 초고속 인터넷 보급률을 자랑하지만, 정작 어려울 때 기댈 사람이 있는지 묻는 '사회적 지원(Social Support)' 지표는 OECD 최하위권입니다. 심리적 고립감과 사회적 파편화가 극심한 '외로운 선진국'의 모델로 연구되고 있습니다.
다섯번째로, 경제적 불균형입니다. 정부의 강력한 규제와 인구 감소 우려에도 불구하고, 서울의 아파트 가격이 1년(52주) 연속 상승하는 등, "부동산 불패와 가계 부채 증가" 현상은 시장 원리로만 설명하기 힘든 이례적 사례로 꼽힙니다.
좀 특이한 나라라는 거죠. 근데 재밌는 건요, 그들이 말하는 그 '이상함'이 사실은... 인류가 만들어낸 가장 효율적인 시스템의 집약체일 수도 있다는 겁니다.
여기서는 타국과 비교했을 때 극명하게 드러나는, 한국만의 특징적인 구조들을 들여다보려고 해요.
1. 초고속 통합 인프라: 기다림이 사라진 사회
대부분의 선진국에서 행정 처리나 물류는 뭐예요? 기다림의 영역이죠.
우편물 하나 받으려면 일주일, 서류 발급받으려면 며칠씩 걸리는 게 당연한 곳들이 많아요.
그런데 한국은요, 세계 최고 수준의 IT망을 기반으로 한 전자정부 시스템이 주민센터의 신속한 발급을 넘어서, 아예 행정 절차에 드는 사회적 비용을 제로에 가깝게 만들어버렸어요.
여기에 한국 특유의 '빨리빨리' 문화가 물류와 결합하면서, 전 국토를 '당일 배송권'으로 묶어버렸습니다.
쿠팡 로켓배송이 새벽에 도착하는 게 신기한 게 아니라, 그게 가능한 시스템 자체가 기적이라는 겁니다.
그리고 더 놀라운 건, 이 모든 게 하나로 연결되어 있다는 거예요.
교통카드 하나로 전국의 대중교통이 연결되고, 앱 하나로 납세부터 의료 행정까지 처리되는 나라. 세계 어디를 둘러봐도 이런 나라 찾기 힘듭니다.
카카오톡으로 택시 부르고, 네이버로 병원 예약하고, 토스로 공과금 내는 게 당연해 보이죠? 근데 이게 다른 나라에선 절대 당연하지 않습니다.
차 없이도 24시간 생활이 가능한 대중교통 환승 시스템과 상업 편의성. 이게 바로 국가 전체의 회전율을 극대화하는 거대한 동력입니다.
2. 안전과 청결: 자율적 질서가 만든 도시
서울, 천만 명이 넘는 인구가 밀집해 있는 거대 도시죠.
근데 이 좁은 땅에서 쓰레기 문제나 치안이 이 정도로 통제된다는 게... 사실 전 세계적으로 봤을 때 굉장히 이례적인 현상이에요.
밤늦게 돌아다녀도 안전한, 촘촘한 치안망과 CCTV 인프라. 한국은 세계에서 가장 낮은 범죄율을 가진 나라 중 하나가 됐습니다.
밤 12시에 혼자 골목길 걸어도 별로 무섭지 않은 나라가 세계에 몇이나 될까요?
그리고 거리를 청결하게 유지하는 엄격한 분리수거 제도. 새벽부터 움직이는 공공 인프라와 성숙한 시민 의식이 맞물려서, '공공의 공간'을 깨끗하게 유지하는 이 시스템.
이건 국가가 강요해서 된 게 아니에요. 공동체의 생존 본능이 만들어낸 정교한 질서입니다.
하지만 더 놀라운 건 건강보험 시스템이에요.
저렴한 비용으로 누리는 세계 최고 수준의 의료 서비스. 이건요, 국민의 생존권을 국가가 시스템으로 보장하고 있다는 걸 보여주는 거예요.
시스템이 시민의 자부심을 끌어올리고, 시민이 다시 시스템을 지탱하는 선순환 구조죠.
3. 인적 자본의 압축 성장: 교육에서 문화까지
밤 10시가 넘어도 학원가 불이 켜져 있는 풍경. 외국인들 눈에는 기이하게 보일 수 있어요.
"왜 저렇게까지 공부해?"
근데 이건요, 자원 하나 없는 대한민국이 세계 시장에서 경쟁력을 확보하기 위해 선택한 '인적 자본의 고밀도 투자' 전략의 결과물이에요.
세계 최고 수준의 고등교육 이수율. 이건 대한민국 성장의 유일한 원천인 '사람'에 대한 투자 결과였습니다.
로봇 같다는 평가 뒤에는, 국가를 지탱해 온 치열한 생존 문법이 숨어 있습니다.
그런데 이 치열한 교육 경쟁이 낳은 우수한 인적 자원이, 이제는 기술을 넘어서 K-컬처라는 세계적 영향력으로 확장되고 있어요.
BTS, 블랙핑크, 봉준호, 윤여정, 기생충, 오징어게임... 이게 다 우연이 아니라는 겁니다.
소프트파워와 하드파워가 동시에 작동하는, 유일무이한 국가 모델이죠.
4. 위기 대응의 DNA: 빠른 사회적 합의와 실행력
자, 여기서 제가 하나 더 추가하고 싶은 게 있어요.
코로나19 팬데믹을 기억하시죠?
전 세계가 혼란에 빠졌을 때, 한국은 굉장히 독특한 방식으로 대응했습니다.
K-방역이라고 불렸던 그 시스템. 마스크 대란이 일어나자 며칠 만에 공적 마스크 시스템을 구축하고, 앱으로 재고 확인하고, 요일별 출생연도로 구매 통제하던 거 기억나세요?
드라이브스루 검사, QR코드 출입 시스템, 실시간 동선 공개...
이게 가능했던 건 단순히 기술력 때문이 아니에요.
사회 전체가 빠르게 합의하고, 정부-기업-시민이 일사불란하게 움직이는 실행력. 그리고 개인정보 침해 논란에도 불구하고 '공공의 이익'을 우선시하는 집단적 의사결정 구조가 있었기 때문이죠.
전쟁의 폐허 속에서도, IMF라는 거대한 위기 앞에서도, 이 시스템은 멈추지 않았어요.
위기 때마다 다시 일어나는 강한 복원력. 그게 어디서 나오는가. 결국 시스템을 운영하는 '사람'에게서 나옵니다.
5. 24시간 멈추지 않는 도시: 편의성의 극대화
이건 외국인들이 한국 와서 가장 놀라는 부분 중 하나예요.
새벽 3시에 배고프면? 편의점 가서 따뜻한 밥 사 먹을 수 있죠.
새벽 4시에 급하게 필요한 물건 있으면? 쿠팡에서 주문하면 몇 시간 뒤 문 앞에 도착해 있어요.
밤 11시에 약 필요하면? 24시간 약국 앱으로 검색해서 찾아가면 됩니다.
이게 단순한 편의성을 넘어서는 게 뭐냐면요, 시간의 제약에서 자유로운 사회를 만들었다는 거예요.
낮에 일하는 직장인도, 밤에 일하는 프리랜서도, 누구나 필요할 때 필요한 서비스를 받을 수 있는 구조.
편의점 밀도, 배달 인프라, 심야 대중교통... 이 모든 게 맞물려서 '멈추지 않는 도시'를 만들어냈습니다.
물론 이게 노동 착취나 과로 문화와 연결된다는 비판도 있어요. 그건 우리가 반드시 개선해야 할 부분이죠.
하지만 시스템 자체의 효율성과 가능성은 인정해야 합니다.
6. 디지털 네이티브 국가: 세대를 넘어선 디지털 전환
마지막으로 이 부분을 빼놓을 수 없어요.
한국은 젊은 세대만 디지털에 능숙한 게 아니에요. 60대, 70대 어르신들도 스마트폰으로 뉴스 보고, 카톡하고, 유튜브 보시잖아요?
키오스크 주문이 익숙하고, QR코드 체크인이 자연스럽고, 모바일 뱅킹으로 송금하는 게 전 세대에 걸쳐 일어나는 나라.
이게 얼마나 대단한 거냐면요, 대부분의 선진국에서는 디지털 격차가 엄청난 사회 문제거든요.
노인 세대는 현금 써야 하고, 젊은 세대는 카드 쓰고... 이런 분절이 한국에선 상대적으로 덜해요.
물론 여전히 디지털 소외 계층이 있고, 그들을 위한 배려가 필요하지만요.
전 국민이 디지털 전환에 동참하는 속도와 범위는, 한국이 다음 단계로 진화할 수 있는 중요한 자산입니다.
그래서, Next는?
지하철의 정시 도착부터 병원 예약의 편리함까지.
우리가 당연하게 누리는 이 모든 것들은, 결코 우연이 아니에요.
압축 성장 과정에서 국가와 국민이 치열하게 합의한 '효율의 산물'입니다.
하지만요, 질문 하나 던져볼게요.
이 정교한 시스템이 인구 절벽이라는 위기 앞에서도 지속 가능할까요?
24시간 돌아가는 편의점을 누가 운영할 건가요?
새벽 배송을 누가 할 건가요?
고령화 사회에서 건강보험 시스템은 유지될 수 있을까요?
효율성을 극대화한 시스템이, 이제는 '지속가능성'이라는 새로운 과제 앞에 서 있습니다.
이제 우리가 그 다음(Next)을 질문해야 할 차례입니다.
"기적은 설계되었고, 시스템은 진화해야 한다."
"효율에서 지속가능성으로, 속도에서 균형으로."
"그것이 한국 사회가 마주한 다음 과제입니다."
2026-02-07
디지털 시대 생존 교양 - "카톡방 명화&글 공유, 법적으로 안전하려면?"
2025-12-13
시대와 장소를 초월한 인생의 지혜와 진리들?
삶의 유한성과 죽음의 수용:
고대 이집트나 메소포타미아 문명부터, 많은 문화권에서는 삶이 유한하다는 사실을 인식하고 죽음을 받아들이는 지혜를 강조했다. 이는 현재의 삶을 충실히 살게 하는 원동력이다.변하지 않는 것은 없다:
"판타 레이(Panta Rhei; 萬物流轉; 같은 강물에 두 번 발을 담글 수 없다)", "세상에서 유일하게 변하지 않는 것은 모든 것이 변한다는 사실"이라고 헤라클레이토스는 말했다. 동양의 노자 철학이 강조하는 자연의 순환과 맥을 같이 하는 심오한 통찰이기도 하다. 변화야말로 유일한 상수인 것이다. 이 변화를 받아들이고 적응하는 능력은 행복한 삶의 필수 조건이다. 과거의 지혜를 바탕으로 하되 새로운 환경에 유연하게 적응하는 능력 또한 현명한 삶의 방식이다.
변하지 않는 것은 없다:
"판타 레이(Panta Rhei; 萬物流轉; 같은 강물에 두 번 발을 담글 수 없다)", "세상에서 유일하게 변하지 않는 것은 모든 것이 변한다는 사실"이라고 헤라클레이토스는 말했다. 동양의 노자 철학이 강조하는 자연의 순환과 맥을 같이 하는 심오한 통찰이기도 하다. 변화야말로 유일한 상수인 것이다. 이 변화를 받아들이고 적응하는 능력은 행복한 삶의 필수 조건이다. 과거의 지혜를 바탕으로 하되 새로운 환경에 유연하게 적응하는 능력 또한 현명한 삶의 방식이다.
중용 (Moderation)과 균형의 미덕:
과유불급(過猶不及)은 동서양을 막론하고 강조된 지혜다. 음식, 일, 감정 등 모든 면에서 극단을 피하고 균형을 유지하는 것이 행복과 건강에 이롭습니다.
자기 성찰을 통한 지혜와 배움의 추구:
"아무것도 모른다는 것을 아는 것이 가장 현명하다", "너 자신을 알라"는 소크라테스의 말처럼, 자신의 강점, 약점, 동기를 이해하려는 노력은 현명한 삶을 위한 첫걸음이다. 자신을 이해하고 끊임없이 배우며 지혜를 얻고자 하는 것은 인류의 오랜 열망이다. 동서고금을 막론하고 배움과 성찰은 중요한 가치로 여겨져 왔다.
공동체의 중요성:
인간은 사회적 동물로서 타인과의 관계 속에서 의미를 갖는다. 가족, 친구, 지역사회와의 연결은 개인의 행복과 생존에 매우 중요하다. "네가 대접받고 싶은 대로 남을 대접하라"는 원칙은 거의 모든 종교 및 윤리 체계에서 발견된다. 상호 존중과 공감은 건강한 사회관계를 위한 변치 않는 토대이다. 아리스토텔레스가 말했듯, 인간은 혼자서는 온전히 살 수 없으며 공동체 속에서 관계를 맺고 살아가야 한다. 상호 의존과 협력은 인류 생존의 근본적인 원칙이다.
도덕과 윤리의 중요성:
칸트의 윤리학에서 강조하듯, 인간은 타인을 수단이 아닌 목적으로 대우해야 하며, 사람으로서 마땅히 행해야 할 도리와 규범(윤리)을 지키는 것은 사회 질서 유지와 개인의 존엄성 실현에 중요하다.
인내와 회복탄력성:
인생에는 어려움과 고난이 없을 수 없으며, 이에 좌절하지 않고 인내하며 극복하는 능력은 시대를 초월한 중요한 미덕이다. 스토아 철학이나 불교의 가르침 등 여러 사상에서도 고난은 피할 수 없는 것이며, 이에 대처하는 자세가 삶의 질을 결정한다.
감사와 만족:
이미 가진 것에 감사하고 작은 것에 만족하는 마음가짐은 탐욕과 끊임없는 욕망에서 비롯되는 불행을 줄이는 효과적인 방법이다.
노래: 〈변하지 않는 지혜〉<1절>사람들은 늘 같은 질문을 해어떻게 살아야 하는지무엇이 삶을 빛내는지
한번뿐인 삶 영원치 않기에오늘 이 순간순간을조금 더 깊이 안아본다<후렴>변치않는 하나는 모든게 변한다는 그 진리처럼 흐르는 강물우리도 함께 흘러가지만사랑과 존중, 감사의 마음오래된 지혜는 지금도모두에게 길이 되네<2절>지나침도 모자람도 없게균형 위에 서 있을 때마음은 비로소 숨을 쉰다너 자신을 알라는 오래된 말처럼배우고 묻고 돌아보며나는 나를 다시 만난다<후렴>변치않는 하나는 모든게 변한다는 그 진리처럼 흐르는 강물우리도 함께 흘러가지만진심 다하는 사람다운 약속 위에천년을 건너온 지혜가오늘을 붙잡아 준다<브리지>고난은 피할 수 없고넘어짐은 삶의 일부그래 다시 일어나작은 것에 감사할 때욕망은 조용해지고지금 이대로도 좋아<마지막 후렴 (합창)>모든 것 변해도함께 걷는 이 세상에우린 혼자가 아니야오랜 지혜는 노래되어 흐르고인류가 남긴 답은지금 여기, 우리의 삶
2025-12-09
익숙한 것에서 탈출하기
익숙한 것에서 탈출하기
매일 반복되는 일상 속에서 새로움과 즐거움을 찾는 지혜
이런 걸 주제로 Gemini에게 노래 가사를 부탁해 봤어요.
ChatGpt는 이렇게 만들었어요.
이러한 과정도..... 매일 늘어나는 조회수 지켜보는 것도..... 정말 새로운 재미였어요.
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[그들은 어떻게?] 걷기를 통해 몸과 마음을 닦은 역사속 유명한 인물들 걷기는 단순한 이동 수단을 넘어, 역사적으로 수많은 철학자, 예술가, 과학자들에게 사색과 영감, 그리고 건강을 선물한 최고의 명상법이었습니다. 걷기를 통해 영감을 얻고 건강을 지...
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우리나라 불교를 대체적으로 구분하면, “정토신앙”과 간화선 중심의 “선불교” 전통을 들 수 있을 것이다. 여기에 더하여 최근에는 남방불교 계열로 미얀마 등지에서 들어온 위빠사나 수행 방식이 점차 확산되고 있기도 하다. 정토신앙은 사후에 불국토에 태어나...
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윤동주(尹東柱: 1917~ 1945.2) 하숙집 북간도 출생으로 1938 연희전문 문과 입합해 아현동, 서촌 일대 하숙생활했다. 1939년 ‘소년(少年)’지 통해 등단. 1941년 후배 정병욱과 함께 소설가 김송 누상동 집에서 하숙. 이곳이 서촌의 윤...
